home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Ian & Stuart's Australian Mac: Not for Sale / Another.not.for.sale (Australia).iso / hold me in your arms / Rosie Cross / Women and IT 2 < prev   
Text File  |  1994-09-18  |  44KB  |  751 lines

  1.  
  2.  
  3. THE ELECTRONIC SALON
  4. ====================
  5.  
  6. Transcript of the Electronic Salon
  7. A Radio National Feature.
  8. Part 2 of Women and Information Technologies.
  9. Produced and written by Rosie Cross and Fiona Martin
  10. for ___The Coming Out Show___ on behalf of the
  11. Australian Womens Broadcasting Co-Operative
  12. Copyright 94
  13. e-mail rx1@sydgate.apana.org.au
  14. =================================================
  15.  
  16. Sandra Davey from Ilanet
  17. There are an estimated 1.5 million machines on the Net at the moment, 
  18. and most of those will allow public access in some form. So once you are 
  19. connected to the internet you can pretty much connect yourself to any 
  20. other machine - whether the machine is in Alaska, or Greenland or in 
  21. America or in the United Kingdom. 
  22.  
  23. Minh McCloy
  24. It's the Internet, it's got everything. Everything seems to be appearing 
  25. in there in digital form. There's a bookshop on line you can go to, and 
  26. you can pick the title, cross reference it to reviews, go find some 
  27. people who have posted their own personal reviews - so not just critics - 
  28. and then you can order the book and pay for it with a credit card. I mean, 
  29. these are services that are available on line which I think is in California, 
  30. but it doesn't matter wherever it is, it's actually irrelevant where it is 
  31. because you do it all on_line and you know the book arrives in your mail 
  32. some time later.
  33.  
  34. Script/RosieX
  35. The Internet is the biggest, baddest, wildest computer networking system 
  36. in the world. Academics, researchers and those addicted to information 
  37. are immersing themselves daily in the flotsam and jetsam of digital data. 
  38. Information networks have become electronic oceans teeming with different 
  39. cultures and ideas. Tonight the Coming Out Show casts it net to catch the 
  40. voices of women in cyberspace - to hear the fun they have and the fears 
  41. they express about information technologies. Libby Reid is from the 
  42. cultural studies program at the Royal Melbourne Institute of Technology.
  43.  
  44. Libby Reid from RMIT (Royal Melbourne Institute of Technology)
  45. The Internet was initially a project of the US Dept of defence. I believe 
  46. it was originally designed in order to facilitate communication and 
  47. admistrative control in the event of a nuclear war. So initially of course 
  48. it was a rather secret project with a great emphasis on secrecy rather 
  49. than communication. I'm interested in tracking how it has developed from 
  50. that into a this wonderful communicative network that it is now. Up until 
  51. about 4 or 5 years ago I had never actually used a computer and in fact 
  52. I was rather scared of them, your typical technophobia. But one day a 
  53. friend showed me a computer bulletin board and this changed my whole 
  54. understanding of computers worked. I had felt they were rather cold 
  55. logic driven objects which were incapable of reflrecting any of the 
  56. more humanist concerns I'd been educated in, but after looking at this 
  57. BBS, I discovered that they could be a medium for human communication 
  58. and could enable reflection upon development of the social issues I was 
  59. concerned about. So by the time I got on the Internet I was convinced 
  60. that the cultural impact of computers was going to be a rewarding and 
  61. fascinating experience, and I felt, worth studying.
  62.  
  63. Script/RosieX
  64. A computer and a modem can give you access to an endless wave of digital 
  65. information. You can send electronic mail, post or read notices on 
  66. bulletin boards and subscribe to over 7000 special interest groups. 
  67. You can even have a real time interactive chat or group discussion where 
  68. it's not unusual to find a virtual party going on. But it's not all fun 
  69. on the Internet. Women who get hooked often find it isn't the free and 
  70. easy space they imagined.
  71.  
  72. Cheris Kramare from WITS (Women and Information Technology Scholarship)
  73. There's a lot of discussion about the Internet as being this wonderful, 
  74. free, that there's anarchy that people talk about in glowing terms, anything 
  75. goes on the Internet. Now of course that's not true. We know that right 
  76. now there's a lot of people who don't have access to the Internet through 
  77. a company and education system, who would either have to pay their own 
  78. fees or not use it, and beyond that we know that it isn't all free out 
  79. there.There have been lots of norms established and a lot of rules 
  80. established. So many of the rules, the norms for exactly how conversation 
  81. takes place is there as well as what's considered interesting material. 
  82. That has been determined with not a lot of interaction from women.  
  83.  
  84. Script/RosieX
  85. Cheris Kramare, Director of Women's Studies at the University of Illinois 
  86. and co-organiser of the Women and Information Technology Scholarship.
  87. There are more women using the Net every day, but some still have problems 
  88. getting their ideas across this vast network. Professor Susan C Herring 
  89. writes about gender difference and computer mediated communications. She's 
  90. done a lot of study on the way you have to communicate on the Net.
  91.  
  92. Susan C. Herring
  93. In particular I've noticed that a lot of Net discourse is very adversarial. 
  94. We have the notion of flaming on the Net, of sending a message with strong 
  95. negative or hostile message content, and I think what I would do is expand on 
  96. the definition of flaming a little more broadly than that to adversariality. 
  97. I've seen a lot of adversariality on the Net and it seems that women respond 
  98. to this differently than men. So I sent out some surveys and I asked people, 
  99. 'how did you, what was your reaction to this particular so and so discussion 
  100. on this list and what did you think of the tone of this debate', and people 
  101. would write back and they'd say, 'oh, I thought it was terrible , people 
  102. were going at each others throats', and both men and women would say that. 
  103. But the men and women would react to it differently, so that men were more 
  104. likely to say, well that's just the way it is and really this list is not 
  105. so bad, whereas the women were more likely to say things like, it made me 
  106. feel disgusted with the profession and made me not want to have any part of 
  107. it. So I interpret this as being a more covert type of silencing on the Net. 
  108. Women respond differently to this adversariality and in effect it constitutes 
  109. a type of censorship.
  110.  
  111. Joell Abbott
  112. I don't think that you have to use four letter words to communicate your 
  113. ideas, and I have a mouth that would embarass a sailor at times. But when 
  114. I'm communicating with a computer I don't have to use four letter words to 
  115. communicate an idea and I think that's where it all starts from, you know, 
  116. especially with, I hate to say it, but the younger male. And they just, you 
  117. know, they think it's cool and so they start doing it and they do it with 
  118. each other and then they start responding to the women and there's the whole 
  119. factor of anonymity. I think that's where a lot of it comes from. It's like, 
  120. I can harass you and get away with this and not really face any consequence 
  121. from it.
  122.  
  123. Libby Reid
  124. I think that the belief that the Net isn't real life, I mean of course you 
  125. know the people tend to refer to it as virt net and real life and making 
  126. that sharp distinction. I think that's possibly an effect of the Net being 
  127. currently a textual medium. You simply don't get the effect of other people's 
  128. presence, and therefore tend not to consider their feelings so much. I know 
  129. that I personally will be far more concerned to return a telephone call than 
  130. a piece of e-mail, as of the sense of personal immediacy and therefore 
  131. obligation to social expectations tends to be less so on the Net. Which of 
  132. course tends to cause things like on the one hand people tending to be more 
  133. friendly and intimate but other people tending to be more aggressive and 
  134. unfriendly and less careful of other people's feelings.
  135.  
  136. Susan C. Herring
  137. I think people are very much aware of others out there. I don't buy the 
  138. idea that people flame because they're sending their messages out into an 
  139. anonymous cyberspace and they don't feel that they will have any 
  140. consequences. I think a lot of what we're seeing is sexism from the larger 
  141. society just carried over wholesale onto the Net.
  142.  
  143. Script/RosieX
  144. Dale Spender is a Net cruising Australian author who has written a lot 
  145. about gender difference and language. She thinks men on the Net dominate 
  146. the space the same way they do in real life.
  147.  
  148. Dale Spender
  149. Almost everything I learned has transferred to the Internet. Almost 
  150. everything I know about the way topics are set up, how agendas are 
  151. determined, who gets to speak, who's experience is discounted, who gets 
  152. harassed in conversation applies in exactly the same way on the Net. Which 
  153. is why in the States women have developed what they call the Electronic 
  154. Salon. And this is where groups of women with particular interests agree 
  155. that usually for about a 2 week period they agree to a certain amount of 
  156. time on the Net when everybody puts in their discussion paper, their ideas 
  157. etc and for 2 weeks there's a couple of hours each day, so that every 
  158. night you can come home and not only have you got your e-mail and 
  159. conference and your bulletin boards, you've got your electronic salon 
  160. where you can see what the discussion has been with people putting in 
  161. their contributions. Now in that context, yes, women are in charge of 
  162. that, except you still get harassment sometimes and you get even more 
  163. harassment when people know that it's a women's salon and it's closed 
  164. entry. Privacy is very difficult and it's still a vexed issue about who 
  165. is going to get it and how we're going to set it up. But at the moment 
  166. there are numbers of young women who are very distressed about the way 
  167. that they are treated, the way they are sexually approached on the Net, 
  168. in the same way they are sexually harassed on the streets. There's the 
  169. same sort of dynamics there that we need to start thinking about, which 
  170. are areas for discussion and research but also, I think, for some sort 
  171. of, well I've heard the word 'Netiquette' used again and again and I think 
  172. there are basic courtesies that have to be developed just as we develop 
  173. manners in conversation, we need to start to develop some things like 
  174. that and saying to people, you're infringing on the rules.
  175.  
  176. Amy Bruckman from MIT, Boston.
  177. Well, I mean there's complex social conventions that monitor what is 
  178. acceptable and what is not acceptable and it's complicated because these 
  179. are new medium and not everyone has the same expectations of what's ok 
  180. and what's not ok and which communities need to develop a sense of what's 
  181. appropriate.
  182.  
  183. Helen Rose from Kapor Inc and founder of WNTBMW
  184. The group, 'Women Not to be Messed With', that's a group I set up about 
  185. 2 or 3 years ago at EFF because one of the other women working at EFF, 
  186. her name was Rita, she had been called in a post on USENET ;'You are truly 
  187. a women not to be messed with', so we thought we'd have to set up a 
  188. mailling list and call it that. It doesn't get a whole lot of traffic 
  189. but it sure is effective in scaring people. Since the Net is so male 
  190. oriented it's almost like a sports bar where most women feel very 
  191. uncomfortable in voicing something because the numbers are so stacked 
  192. against them. I mean, I know many women who use Net_News who just will 
  193. not post because they're so afraid they'll get flamed by all these men 
  194. who are taking over all the groups. I think I've found one user Net group 
  195. that's even more than half women. That's a group about weddings. I guess 
  196. that isn't a men topic.Harrassment can range from anything to imagined 
  197. things, that is, you get a snub from a guy and you feel like you're being 
  198. harassed although you may not be, it's just the way you took it, up to 
  199. anything including sexually explicit e-mail saying, I'm going to do this 
  200. to you in a dark alley and stuff. It's very difficult to combat because 
  201. the problems with e-mail are it's not guaranteed that the sender of the 
  202. message in the from line is actually the person who sent it since e-mail 
  203. is so easy to forge so it's very hard to prove that someone is harassing 
  204. you over the Net.
  205.  
  206. Script/RosieX
  207. From Tokyo to Australia to the USA and to Europe, most women can recall 
  208. stories of harassment on the Net. From the famous Media Lab at MIT in 
  209. Boston, Amy Bruckman works designing MUD, Multi-User Dimension. MUD is 
  210. a text based virtual world, like electronic dungeons and dragons where 
  211. you can adopt characters or different personas.
  212.  
  213. Amy Bruckman
  214. I remember when I was first starting to do a bit of ethnography of MUD, 
  215. I tried out some of the adventure game MUDs and logged on to one LP MUD. 
  216. And this guy started following me around and I went from place to place 
  217. and he kept following me and finally he said, 'wait, wait, I've been 
  218. trying to talk to you', and I said,'yes, can I help you?', and he 
  219. proceeded to spontaneously hand me a small black cocktail dress. It 
  220. turns out it was quite a valuable gift because it functioned as a high 
  221. class of armour. I think that that experience was really quite thought 
  222. provoking for me. Certainly the kind of harassment that one occassionally 
  223. encounters on the Net is much more blatant than the kind of things that 
  224. happen in real life. Noone has ever walked up to me in real life and 
  225. handed me sexy lingerie to get my attention. I think tough, it can very 
  226. much help you to learn more about the way these things happen in real 
  227. life by experiencing them in this exaggerated form on the Net. 
  228.  
  229. Anna Couey from Artswire USA
  230. Not too long ago there was a situation that hit a lot of the mainstream 
  231. press. What happened was a male user on the Well had been simultaneously 
  232. involved in relationships with a number of different women who were all 
  233. Well users, and the Well has a private area for women only. And it just 
  234. so happened that in that private area the women discovered that they were 
  235. in love with and having problems with the same person. In this case he had 
  236. not just been involved on line but had flown across the country and gotten 
  237. together with the women and so forth, so there was a physical component 
  238. to the relationships, And the women decided that they wanted to expose 
  239. his behaviour and they posted a statement in the public areas on the Well 
  240. where he spent time. And it turned into a huge community tirade largely 
  241. against this male user. It just so happened that he was off line at the 
  242. time, so he didn't have much of a chance to defend himself, but apparently 
  243. after the fact said, well, you know, I thought this was cyberspace and 
  244. it was an experimental territory and he didn't mean any harm. That wasn't 
  245. the experience the women had.
  246.  
  247. Script/RosieX
  248. Abuse of women in cyberspace has receieved a lot of mainstream media 
  249. attention. Some reporters have described these attacks as virtual rape, 
  250. although not everyone agrees with this description. 
  251.  
  252. Libby Reid
  253. Sexual harassment certainly exists in cyberspace but I must say I hesitate 
  254. to refer to it as rape. Even if harassment does take the form of a textual 
  255. simulation of rape, I think it belittles actual cases of physical rape to 
  256. refer to the on-line equivalent as that. With rape there's no way of 
  257. really getting away from it. In cyberspace you can always turn off your 
  258. modem, or just log out. You're not forced to look at it. I mean, I would 
  259. imagine if you were forced to look at the text as it was being typed that 
  260. would be a different situation.
  261.  
  262. Script/RosieX
  263. What do you think about the Electronic Salon, the spaces for women only 
  264. on the electronic medium. Do you think they're a necessary thing..
  265.  
  266. Libby Reid
  267. I'm not participating in any but I think they are very necessary because 
  268. there are a lot of women who are not as outgoing as I am, that is who are 
  269. not as likely to just go out and post and say what they want.
  270.  
  271. Script/RosieX
  272. Right, so you don't think there's a danger of ghettoising women in a 
  273. particular area and marginalising them once again..
  274.  
  275. Libby Reid
  276. It's a personal choice, it's not one that I would force or not force on 
  277. any woman, however if someone was afraid of getting on-line because they 
  278. would get flamed by men then I might suggest one of these women only 
  279. forums.I think one of the huge problems with dealing with sexual harassment 
  280. on the Net and one which I think came out of the Melbourne University study 
  281. on this last year was that a lot of women who are sexually harassed don't 
  282. report it, largely because the people to whom they could report it - systems 
  283. administrators and so-on are male. I think one of the major things that 
  284. needs to be done to combat this is to make sure that there are people in 
  285. positions of authority on the Net to whom people can talk. Simply having 
  286. a female systems administrator or having a female sexual harassment officer 
  287. who has an internet email address would make it far easier for people to 
  288. talk about these kinds of problems and would probably make it less likely 
  289. for people who might go around harassing other people to consider doing 
  290. so if they know that their potential victims would have means of redress. 
  291. I'm not sure what you can do in the immediate instance except walk away 
  292. which is not much of a solution. I think that some of the facilities on 
  293. the Internet which are designed specifically for women can help to empower 
  294. them and enable them to become familiar with the Internet and thus feel 
  295. as though they have more of a right to it. I think part of the problem 
  296. when you're faced with that kind of response is that you feel as though 
  297. you're not a part of the Internet and therefore can't carry on with it. 
  298. One particularly interesting example of this kind of resource is WIRE, 
  299. the Women's Information Resource and Exchange, which is Internet's service 
  300. provider which aims to provide access to information relevant to women, 
  301. and while it's not a women only service, the aim is to foster a sense of 
  302. community among women and empower female users of the Net by addressing 
  303. their particular concerns.
  304.  
  305. Amy Bruckman
  306. Last week I logged on to Lambda Moo and I received a rather obscene page 
  307. from a person I'd never met and I was sitting around feeling somewhat 
  308. depressed about this, wondering what in the world can be done about it 
  309. and feeling frustrated, when I got a message from a friend of mine on-line 
  310. who said did you get that page and I said yes. And she said, well it seems 
  311. to have gone to all the women logged on and we've started a mediation 
  312. process against this person. So within an hour after this incident 
  313. happened there had been a formal process of mediation against the offending 
  314. person started and about a dozen people sent in their personal account 
  315. of what happened and the person apologised. The mediation was finally 
  316. resolved. The person who sent the obscene page to all the women logged on, 
  317. despite the fact that he apologised publicly and promised never to do it 
  318. again, had his right to program on Lambda Moo suspended for 3 months as 
  319. a result of the mediation process.
  320.  
  321. Minh McCloy
  322. One of the places I go visit when I go out on the Internet and tunnel 
  323. my way through various connections is to a place called MICROMUSE, and 
  324. the MUSE part of that stands for Multi User Simulator Environment. It's a 
  325. text based environment so in MICROMUSE I've got an apartment, so when you 
  326. walk into my apartment you get a text based description of the apartment, 
  327. but I constructed it. I wrote a little program that had it look the way it 
  328. is. Out on my verandah you look out into an Australian sub-tropical 
  329. rainforest, which is something I'm familiar with, and some of the other 
  330. users of MICROMUSE are very sophisticated at doing that sort of stuff, 
  331. and they create entire little universes almost in theirspaces within 
  332. MICROMUSE. But MICROMUSE is basically populated by young people. The 
  333. youngest people I met there were a group of Grade 1 kids from the High 
  334. Sierras who'd come in and their teacher was actually on the keyboard, and 
  335. they were asking me questions and I took them on a tour of some of my 
  336. favourite parts of MICROMUSE. I took them to a friend's beach and I 
  337. took them to my apartment and they asked all kinds of questions. This 
  338. is a good teacher. I regard this as a very quality teacher to do this, 
  339. but most of the people I've met are in that 16-18 to 25. These are the 
  340. last years of highschool and first years of college/university.  
  341.  
  342. Script/Rosiex
  343. Min McCloy is a Net cruising educator. She hangs with people on the Net 
  344. who like to learn and pass on information. She often goes fishing for 
  345. data in unusual locations and discovers that girls are learning their 
  346. own ways to tackle harassment.  
  347.  
  348. Minh McCloy
  349. In MICROMUSE we're looking at adolescents there, so we're looking at 
  350. adolescent boys and they have a go at the girls in various ways. So the 
  351. women themselves, the young women have got together with the administrators 
  352. of MICROMUSE and created a Women's Resource Centre, and the Women's 
  353. resource Centre is in the general Community Resource Centre and when you 
  354. go in there, there is a sign that says, 'Your mind is your strongest weapon', 
  355. and it's true. And what they give them are little programming techniques 
  356. so if someone is harassing them, and it can be a female harassing a female, 
  357. I mean that happens too, and there are various techniques but the only one 
  358. I can recall at the moment is the one to gag someone. So you just write a 
  359. little instruction and what happens is that person who is annoying you 
  360. or harassing you, you gag them so they can no longer communicate with you 
  361. in that environment. You don't stop them communicating with anyone else, 
  362. it's purely a decision you make to turn that person off if you like. And 
  363. until you ungag them they can't get to you.
  364.  
  365. Amy Bruckman
  366. I mean there are a lot of annoying people on the Net. Needing to sometimes 
  367. gag people is not a gender issue. The one thing I will say is that you can 
  368. solve social problems in a technological way or in a social way. You can 
  369. gag someone, which is a technological solution using the programming 
  370. language to no longer be able to hear anything someone says, or you can 
  371. have a sympathetic systems administrator to have a discussion with someone 
  372. who's being troublesome, or have feedback from peers to someone who's 
  373. being troublesome. I believe that social solutions are always preferable 
  374. to technological solutions.
  375.  
  376. St. Jude
  377. Any sort of attack on line has to be met with martial arts. You have to 
  378. martial all your arts. You have to learn how to mount an argument. You have 
  379. to learn how to mouth off and win. This is what I mean about basic training 
  380. in cyberspace. To me this is the ideal place to learn how to fight. It's 
  381. better than an acre of warm tapioca. You have nothing to lose. You're 
  382. bodyless, you cannot be injured except insofar as you back down or feel 
  383. that you are injured. And I personally am never going to be undressed by 
  384. a rapist on-line, or deconstructed by a politically correct person without 
  385. a fight. I think the keyboard is a great equaliser. It's better than the 
  386. hand gun, you know. In a physical fight you might be 10 down as a woman, 
  387. but on line, by god, you can win.
  388.  
  389. Minh McCloy
  390. It's a really good opportunity to explore different personas, to adopt 
  391. different personalities, to take on roles, and in MICROMUSE we've got 
  392. many adolescents, that's something that they do. They change clothes and 
  393. faces and styles and here you can really do it. You can become someone 
  394. else and gender is just one of those things they can switch. Some women 
  395. adopt male roles, there's one person on MICROMUSE who constantly switches 
  396. and we didn't know for quite a whilw whether she was male or female.
  397.  
  398. Brenda Laurel from Interval Research
  399. I believe that we are always spinning ourselves right in various contexts, 
  400. various situations, constructing different versions of ourselves. And I see 
  401. nothing wrong with that. We are given, children especially are given, an 
  402. incredibly impoverished palate of choices about who they can be and what 
  403. they are in terms of gender and sexuality, but also in terms of how they 
  404. use their imagination, what they're allowed to think about. And they 
  405. construct a notion of what reality is and what authority is. I think that 
  406. the tremendous freedom, relatively speaking, that we have in electronic 
  407. virtual worlds for exploring those issues is a healthy thing, especially 
  408. for young people. We need to try very very hard to provide strategies for 
  409. people to protect themselves against potential abuse without throwing the baby 
  410. out with the bathwater. For instance, I think it would be a complete 
  411. disaster to ban anonymity and pseudonimity because that would make it 
  412. impossible to do certain kinds of explorations of the self.
  413.  
  414. Margaret Minsky
  415. My name is Margaret Minsky and I'm currently at Interval Research 
  416. Corporation, and I'm also a doctoral candidate at the MIT Media Lab. 
  417. Of course right now you have to write good. There may or may not be a 
  418. less sex linked issue, but the degree to which you can write beautifully, 
  419. not traditionally beautifully, but you can write appropriately for the 
  420. medium, whether it's humourous or succintly or in an unusual way 
  421. matters a lot. And that is an aspect of creation of one's persona, 
  422. though that seems to be more under intellectual control than evident  
  423. in a traditional problem. And I think that if you look at what people 
  424. do with their self representations in appearance on the Internet in 
  425. the places where they do have self representations like pictures, you 
  426. see a lot of self representations which consist of people just pasting 
  427. photographs, obviously selected photographs of themselves, and you do 
  428. wonder whether you have to look good in a traditional way and how much 
  429. work you have to go to do to manipulate your image, and whether there's 
  430. a stigma or a positive value associated with manipulating that image. 
  431. Should you lie, should you change that image? Will that image in some 
  432. sense reflect what's 'real' about your appearance? We don't know what 
  433. will be considered socially acceptable or not and whether or not those 
  434. issues will revolve around the same problems that women have with 
  435. representation to appearance and the fact that everyone else has to 
  436. representation with appearance as well.
  437.  
  438. St. Jude
  439. It's the ultimate pranksters medium of course. You're bouded only by your 
  440. ingenuity. You can prank anybody with whatever outrageousness you can 
  441. concoct, but it seems to me that sort of the ultimate outrageousness 
  442. though, is refusing to be honest. You have also the freedom to be 
  443. ultimately outrageous which is to tell the truth, to say personal things 
  444. you wouldn't dare tell anybody face to face, and you can say them from 
  445. behind your pseudonym. There seems to me the possibility of understanding 
  446. what human beings are about, quite beyond men understanding what women 
  447. are about and women understanding what men are about. I think it's very 
  448. touching that men pretend to be women in order to get some kind of insight 
  449. into the alien species.
  450.  
  451. Dale Spender
  452. In fact if I see these days blatant women's names on the Net I assume it's 
  453. a man who's trying to attract attention from other women to then be able 
  454. to turn around and insult them because most women are using gender neutral 
  455. icons on the Nets to be able to participate without drawing attention to 
  456. the fact that they're female, because you get so much flak if you do. It's 
  457. like being in a public space and women who are in a public space know that 
  458. they are at risk, and a lot of women don't want to venture to go there.
  459.  
  460. Future Sex Magazine
  461. There's a group of women on the board now called Cyberchix and they're kind 
  462. of like the Riot Grrrls are in rock n' roll. They go around on the different 
  463. boards and post erotic thoughts and messages and I think it's a part of the 
  464. guerilla mentality that a lot of women are getting now, and the technology 
  465. is part of it. It's very empowering and it has nothing to do with physical 
  466. strength. It's all about what's between your ears.
  467.  
  468. Script/RosieX
  469. On the Net noone can see what you look like or where you come from. The only 
  470. clues are a name and an identity and yet just like the good old days of 
  471. letter writing, some people even manage to fall in love or become best 
  472. friends on-line. Anna Couey explains how you develop Net intimacy.
  473.  
  474. Anna Couey
  475. I'm not a letter writer so if I have friends that live in different parts 
  476. of the country I rarley communicate with them, but e-mail is real easy to 
  477. send and there's this kind of immediacy to it. You tend to get something 
  478. and feel like you have to respond right away and it's not as formal as a 
  479. letter is. 
  480.  
  481. RosieX
  482. And how do you compensate for those lack of social clues..
  483.  
  484. Anna Couey
  485. Especially if you're talking in a public area on a bulletin board system 
  486. or in a conferencing system, stuff like irony is real difficult to 
  487. communicate. So what people often do in paretheses after they've said 
  488. something is type GRIN or SMILE. There's also a little kind of iconography, 
  489. :-) which if you turned it sideways is a happy face and that kind of 
  490. thing can help people. But misunderstandings do happen, definitely and 
  491. in terms of the intimacy of it, I think in a way because you're getting 
  492. text and you focus on the words because that's all you have to go on, 
  493. you're much more focussed on what communication tools or cues that you 
  494. do have.
  495.  
  496. Minh McCloy
  497. I'm really interested in the idea that language for specific use on the 
  498. Internet will arrive, and they're already appearing in terms of what they 
  499. call the EMOTICONS which are combinations of symbols which come off the 
  500. edges of the keyboard, the things that are on the same keys as the numbers 
  501. and the slashes down the right hand side, those sorts of things. And 
  502. combinations of those have been created which have a common meaning 
  503. to Internet users wherever they're from, even if they don't speak English, 
  504. which is what's really exciting, so the language barriers will go down. 
  505. And these symbols are often quite potent with meaning and they're being 
  506. used at the moment as a substitute for that which is missing when you're 
  507. communicating on the Internet, which is face, body language, tone of voice, 
  508. and that's why they're called 'emoticons' because they actually give you 
  509. the opportunity to be wry or sardonic or simply humourous or totally 
  510. sarcastic, emoticons help put that across. But they're becoming more 
  511. elaborate, I mean they started off just simply as a smiley or a frowny, 
  512. and now sometimes there'll be a new one and you'll say what's that mean, 
  513. and someone will say, oh such and such, and you'll go, wow, that's really 
  514. interesting, that's a complex set of emotions to be transmitted.
  515.  
  516. Dale Spender
  517. I think the Americans quite definitely dominate the Internet. In fact 
  518. the assumption is often, if you don't make this kind of thing overt, that 
  519. you are a white male Californian. I think this is becoming less so as 
  520. more nations come to be part of the Internet.
  521.  
  522. Script/RosieX
  523. It's no secret that the Internet is dominated by the West. This new form 
  524. of cultural supremacy is an issue of growing concern in less developed 
  525. countries. Women in Nicaragua, the former Yugoslavia and China have started 
  526. to organise thier own conferences in on-line networks. Maria Fernandez 
  527. studies culture and information technology.  
  528.  
  529. Maria Fernandez
  530. I think that communication with somebody in other countries through the 
  531. Network or even through other means of electronic technologies doesn't 
  532. mean that we understand the culture, particularly if we use English as 
  533. the language. I mean, culture is so separable from from language it's 
  534. just like talking on the telephone to somebody you don't know. I mean, 
  535. how much of the culture do you understand. But I think this is the dream.
  536.  
  537. Script/Fiona Martin
  538. Could you imagine a time when people would develop a new language to use 
  539. on the Network through this kind od information technology?
  540.  
  541. Maria Fernandez
  542. It's difficult to know, because actually whatever language is developed 
  543. it will, at least if the development of the technology takes the same 
  544. route that it has taken, that language will be developed in first world 
  545. countries, so again we have the question of imposition of a certain language. 
  546. I think that unless there is participation on the scientific end by people 
  547. from third world countries, it will be difficult. And then you have issues 
  548. of class to deal with. There is certainly increasing commmunication, but 
  549. one of the things people don't realise is that that is class based in 
  550. many of these countries. Although we may be talking on the Network to 
  551. somebody in Bolivia, this is not the people of Bolivia, this is a privileged 
  552. woman from Bolivia. So I think that it is very difficult to think of 
  553. something that will work universally. I think that things have to be 
  554. developed in the context of each group or each culture to serve them.
  555.  
  556. Libby Reid
  557. One of the things that I have noticed in the Internet is that racism tends 
  558. to be rather invisible. I think that's simply because most of the people 
  559. who are on the Internet are white and there is an assumption that very 
  560. few people that are not caucasion will have access to it. Things like 
  561. homophobia certainly exist and I think that as greater numbers of people 
  562. do get access to the Internet and as it becomes more commercialised and 
  563. anyone can go and buy an Internet account, I think we will tend to see 
  564. more conflict between these kinds of groups. I think that what it tends 
  565. to come down to is the conflict between people who tend to be more 
  566. friendly and more likely to be intimate with people once they're given 
  567. the chance, and people who tend to be more aggressive. On the macro level 
  568. I think that's the difference between increased knowledge of different 
  569. people leading to greater tolerance and goodwill, and on the other hand 
  570. a problem not unlike that of Douglas Adams'  'Babelfish', with increased 
  571. communication between differing people leading to more and bloodier wars 
  572. than ever before.
  573.  
  574. Brenda Laurel
  575. I think what's happening now is that what we're calling information 
  576. technologies is being co-opted by individuals to put to their own uses, 
  577. which has much less to do with exchange of information as we know it as 
  578. some authoritative thing, and much more to do with the exchange of social 
  579. behaviour, of communities of social behaviour, of self representational 
  580. behaviour. These are things that we are placing value in and that we're 
  581. sharing with each other increasingly on computer networks. So information 
  582. technology I see as this wonderful appropriation of something that 
  583. started out as a very establishment kind of thing, if you'll excuse the 
  584. 60's terms, by people who are so hungry for community and self 
  585. expression and for a world where there are different points of view again. 
  586. Generations of people who had the imagination beaten out of them by 
  587. television are taking it back, we're just taking it back in a very 
  588. centralised way, and I believe that people who think they are going to 
  589. be content providers or information providers in the future aren't 
  590. anywhere near the scale of broadcasting today, are the walking dead. 
  591. There's not a place in the future of this technology for these information 
  592. providers anymore. The people who are going to provide services and 
  593. products that will be useful to us are people who are making tools. 
  594. These are the people who have something to offer to those of us who will 
  595. actually use these networks as part of our daily lives.
  596.  
  597. Script/RosieX
  598. The Internet is one of the ways people with disabilities can connect 
  599. with the world.
  600.  
  601. Elise Matheesen
  602. I'm hearing impaired and it's something that's been happening to me as an 
  603. adult and it seems to be getting worse, and I'll wear hearing aids but 
  604. when I'm on the Internet everything is in print and I can hear print just 
  605. fine, it's not a problem. I've always been a big reader and I really like 
  606. having all the words on the screen. I don't miss anything in the 
  607. conversations. I can talk to anybody in a conversation or one on one at 
  608. no disadvantage, which is a little different than it is in my daily life.
  609.  
  610. Sue Harris from Artsnet South Australia
  611. I think there are some really good technologies out there. One of the 
  612. people we're dealing with, a fellow in Adelaide, we didn't know he was 
  613. blind at the time, and when we met him, he's a musician, and when we 
  614. met him in the flesh we realised he was blind. My goodness, he talks, 
  615. you see his text is on the screen, how does he do this? He's got a box 
  616. which is this, just a computer and a keyboard with no monitor, and he 
  617. can just type. He's got a Braille printer so he can read things that 
  618. come off the network through his Braille printer and then type them in 
  619. so I think those sorts of technologies some people are fortunate enough, 
  620. or perhaps they happen to be thinking down the tracks and they've got the 
  621. technology there in front of them. And in fact that's something that 
  622. really interests me, the domestication of the technology, because I think 
  623. that's where women have a lot of opportunity to come into that process. 
  624. And I'm very interested in how low end technologies versus high end 
  625. technologies. I really like working with the low end because I feel 
  626. like any changes you can make in the low end technological environment 
  627. makes it more freely and readily accessible anyway.
  628.  
  629. Script/RosieX
  630. Having control and access to the medium is the name of the game. But 
  631. there's not a lot of women running their own computing systems. Dey 
  632. Alexander is in her mid 30's and she's a SYSOP, a systems operator. 
  633. She runs her own bulletin board, Euphoria in Melbourne. 
  634.  
  635. Dey Alexander
  636. You soon acquire the technical skills, I mean basically you learn as 
  637. you go and the thing about the bulletin board industry is that people 
  638. are really helpful when it comes to helping people get set up and giving 
  639. all sorts of technical advice about different things that you need to 
  640. know about initialising modems and all that kind of thing. I don't think 
  641. that people who are running their own bulletin boards have to put up 
  642. with attitudes that distress them or antagonise them, just because they're 
  643. running something that happens to be attatched to a phone line and other 
  644. people are allowed to call in, so I personally don't have a problem with 
  645. people who want to set up women only spaces because I can understand 
  646. the reason for doing that given the amount of antagonism that there is 
  647. towards feminist issues and lesbians and issues like that. I don't really 
  648. see it as being censorship, although some people who don't like the way 
  649. I operate that area have decided to run around screaming saying I'm 
  650. restricting their freedom of speech, which doesn't really seem to be a 
  651. good description of the issue to me.
  652.  
  653. Spider Redgold
  654. We decided that we wanted to make an electronic bulletin board to mark 
  655. the centenary of women's suffrage. It is intended to be a forum for women's 
  656. discussion focussed in South Australia, but moving nationally wherever 
  657. women want to be involved in it, and 'The Feminine Byte' seemed to be 
  658. just the best thing we could call it. 
  659.  
  660. RosieX
  661. Spider Redgold is one of the designers of a bulletin board system for 
  662. women users in South Australia.
  663.  
  664. Spider Redgold
  665. We've got it divided up into various sections like, Safety, Justice, 
  666. Violence, Dreams and Visions, Economics, Finance, Health, Welfare, 
  667. Social Theory, Direct Politics where we're lodging things like electronic 
  668. copies of legislation that's coming up for review, the discussions of 
  669. judicial inappropriatness in sentences for rape, those kinds of things 
  670. would be into that Politics and Parliamentary Law area, and then we have 
  671. a notice board which is upcoming events and things like that, each 
  672. relating to one of these topics, and we have document and file areas 
  673. relating to those topics and then we have general messages which can 
  674. be public messages to everyone or we're having private messages which 
  675. we've reprogrammed so it appears as a pigeon-hole, notice boards and 
  676. filing cabinets because we're committed to making it in language that 
  677. does not mean you have to have any computer literacy if you're prepared 
  678. to follow the beginners help kit that we're making available, and the 
  679. on screen messages.
  680.  
  681. Donna Zelzer from Midwifery Today
  682. Midwifery Today is a magazine and it's been publishing for about 7 years. 
  683. Over the past couple of months we've got an email address and we're just 
  684. starting posting on-line. So this is new to us to find out how we can 
  685. reach women, both midwives and non midwives, to tell people more about 
  686. midwifery and the midwifery model of birth care. And we believe that 
  687. if women are given information they can make wise choices. As far as 
  688. midwifery specifically goes, there probably is not that much information 
  689. around, so that sometimes people will find out about our magazine and 
  690. they're just thrilled because people are just hungry for this information. 
  691. But really, it's difficult to look through all the information when you go 
  692. on the Internet and you just see this vast amount of things that, I 
  693. personally have so many interests I could just spend hours on there just 
  694. looking, so we need some way to help people in there interests and so on.. 
  695. to help people find where to go and what to do. That possibly is a role 
  696. we could play in the future or help to be guides for women, because 
  697. sometimes it's very threatening for people who go on line, women 
  698. specifically, but anyone who is not really technologically orientated to 
  699. go on-line and just get bombarded with all this information and not 
  700. knowing what to do with it or where to go.
  701.  
  702. Script/RosieX
  703. Navigating your way around the Internet is a priority for those riding 
  704. the digital wave, but never assume it's clear sailing. If the American 
  705. govenment has its way, we may have to be more careful of where we go and 
  706. what we say. 
  707.  
  708. Donna Zelzer
  709. A woman goes on-line and needs to access sensitive information, whatever 
  710. to her is sensitive. You can be anonymous. You can go on-line and nobody 
  711. is there looking over your shoulder. However, right now in the United 
  712. States we're having all this big fuss about wire tapping and the govenment 
  713. being able to look at where you're going. Like, if you were in a State 
  714. where midwifery was illegal and you wanted to find out information about 
  715. it, they could see that you have accessed this bulletin board here about 
  716. midwifery, so in that sense it's kind of frightening to me. If you're 
  717. going out there to be anonymous, you don't want somebody following you 
  718. around and seeing everyplace you went to to get information. So that's a 
  719. little scary.
  720.  
  721. Script/Rosie
  722. We're just about finished. But, if information is the wealth generator 
  723. of the future then who will control it and who will own it..
  724.  
  725. Minh McCloy
  726. Well, that's the debate and if people don't know how to use the technology 
  727. then they're not going to be able to control it. They're not going to have 
  728. any say . It will be the people who use it. Undoubtably there's going to 
  729. be attempts by various groups on a commercial basis, or a government power 
  730. basis or a military basis ar whatever, who'll attempt to control it, or 
  731. control part of it, or control access, but you can say one thing for sure, 
  732. people who don't have access are not going to have any control at all. And 
  733. we've got kids in primary school now, we've got kids in secondary school 
  734. and they're not having any experience of what's going on, they're not 
  735. having any experience in information management, any experience of 
  736. information development. Their information, the information that they 
  737. come up woth is uniquely important, and when they put it out other people 
  738. are interested in it. And every day that goes by that we're not doing 
  739. anything seriously about it, we are disadvantaging our population really 
  740. badly. I met a 22yr old. She'd just done a media and communications degree - 
  741. a media and communications degree- and she had never used the email, she 
  742. had never visited the database. So she uses her media and communications 
  743. degree to become a journalist - she's got no idea how to find a story via 
  744. the Network, she's got no idea how to go and access the Reuters database. 
  745. She has none of those skills. If it were me I would be suing that university 
  746. for a total failure to meet its obligations under the trade Practices Act, 
  747. or whatever it might fit under. It's appalling.                                         
  748.  
  749. end
  750.  
  751.